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仁德上人见性成佛偈颂-自然、二入、错误、指点、无我歌

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本文摘要:着互为修行者再行破有,幻有涅槃空性现。超越幻有多劳累,不如称性随佛缘。 随缘行事无凡圣,不了机有中道现。两边不另设中不立,不欲圣贤不了凡。 凡圣两边均不了,机有凡圣两边折断。解脱一切我执著,无住生心最关健。无住生心也不了,不了不着随缘现。 迷人破有归空性,称之为空妙盼安然。着互为神通与感应器,到底有互为均是幻。不如理解闻佛性,一切不了随法缘。 法法均如无所住,理事圆融仅有反映。谁能觉浮其中意,不求佛道不求仙。2、二进歌圆证得道有二进,一是理入二事入。

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着互为修行者再行破有,幻有涅槃空性现。超越幻有多劳累,不如称性随佛缘。

随缘行事无凡圣,不了机有中道现。两边不另设中不立,不欲圣贤不了凡。

凡圣两边均不了,机有凡圣两边折断。解脱一切我执著,无住生心最关健。无住生心也不了,不了不着随缘现。

迷人破有归空性,称之为空妙盼安然。着互为神通与感应器,到底有互为均是幻。不如理解闻佛性,一切不了随法缘。

法法均如无所住,理事圆融仅有反映。谁能觉浮其中意,不求佛道不求仙。2、二进歌圆证得道有二进,一是理入二事入。一悟空性见理体,二是事建身心空。

理入空性不会透事,事建拿起空身心。由理大自然能入事,由事大自然进空理。

理事本来性不二,理事圆融闻真理。真理见性不着互为,般若智慧浮事理。

理入事入个人缘,完全拿起最关键。如果没仅有拿起,理事二进全迷惑。身心我我全拿起,理入事入性本然。

修身必定要透事,事相再建也是幻。只有空心闻佛性,见性成佛最真言。真言实语告诉他你,看你从命不从命。

3、错误歌起心动读仅有是错,有心无念堪称拢。盼有心仅有是错,执著准确还是拢。

不知己错是大错,知错不改是特错。人生知道多少拢,就在错中证无错。是谁造业是谁错,为何人生不离错。人生为何非要错,只要有错定伤心。

错误显然全因我,只要有我必然拢。拿起错误修正拢,人生实施不错误。

如何才能不错误,没私心不为我。闻性理解空无我,机净身心不受罚。

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起心动读空无我,无我是谁要受罚。天大错误均因我,机我忘我不会错。警告菩萨不受罚,只有不俗得众生。

刻薄斗争是大错,权利贪婪特大拢。曲心阴险是大错,伪善贪婪错上拢。

表里不一是大错,少见人过堪称拢。硬硬包覆包覆是大错,执空执有仅次于拢。

情爱名利是大错,舍己为众不会错。执著自我是大错,闻性无我禄无错。只要发现自己拢,马上修正不出拢。

4、指点歌真理没有谁真为指点,着互为执著必定并转。人人均不具显然智,一旦点醒心自安。

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着相均因不明白,不欲证得求人天。若闻自性本具佛,何须外找心烦乱。

当下理解闻真佛,真佛灵知无私读。心空无私更加无我,无我无着谁烦乱。一旦看到真人面,随顺觉性心自安。

着互为修行者无是一处,见性成佛利人天。闻性达赖空无我,不了不着随法缘。随顺觉知无爱憎,称性妙用吃用穿着。

身心化空真自在,无住生心真为大自然。当下点醒自性佛,平时憧憬真佛现已。5、无我歌不动贪婪我我我,早先常知即真我。

真为我无我经常灵知,闻而幼稚是名我。说道我之时即无我,无我之时正说我。若问真我是什么,无真无假知是我。

灵知是我不着闻,不着灵知说道是我。是我无我灵感官,慧性灵闻空无我。无我之时名真为我,真为我无我谁是我?到底我我是什么?做人若不了解我,空活万岁为什么?若是为我知道我,执著骗我迷真我。无我灵著名真为我,我掌我闻无量祸,知道自我是什么。

当下理解当下慧,无我明人不迷我。


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